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<dc:title>Les Manifestes Dada</dc:title>
<dc:creator>Tzara, Tristan</dc:creator>
<dc:contributor>Picabia, Francis</dc:contributor>
<dc:publisher>Jean-Jacques Pauvert</dc:publisher>
<dc:date>1968</dc:date>
<dc:description>Dessins de Francis Picabia</dc:description>
<dc:format>9 X 18 cm</dc:format>
<dc:language>fr</dc:language>
<dc:type>Ouvrage imprimé</dc:type>
<dc:medium>81 p.</dc:medium>
<dc:identifier>FPPB-TZA-M-0 001 873</dc:identifier>
<dc:abstract>Tristan Tzara*, le fondateur du mouvement ouvre, en 1916, un dictionnaire et pointe un mot au hasard : dada. Ainsi, l’origine du mot désignant ce mouvement est dû au hasard, le dadaïsme aurait pu s’appeler tout autrement. Le dadaïsme se caractérise par un renversement et une remise en cause et un rejet des conventions, de tout genre soit elles (politique, artistique, idéologique.)  Ce mouvement rassemble les artistes qui ont refusé de partir faire la guerre, leur goût pour la provocation et le rejet des vieilles valeurs peut s’expliquer par ce contexte de guerre. Le mouvement dada finira par s’éteindre en 1925, la rupture entre dadaïsme et surréalisme est faite lors d’un procès et l’affrontement entre Tristan Tzara et André Breton.

Les principaux foyers du dadaïsme sont : Zurich (foyer de naissance du dadaïsme), New-York, Berlin, Paris et Cologne. Entre temps, le mouvement se développe et les nombreux manifestes parviennent en France malgré la censure de la guerre.</dc:abstract>
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